Category Archives: News

Αυστραλίας Μακάριος: «Ο καρπός των δωρεών του Αγίου Πνεύματος έρχεται μέσα από τη δοκιμασία»

Αυστραλίας Μακάριος: «Ο καρπός των δωρεών του Αγίου Πνεύματος έρχεται μέσα από τη δοκιμασία»

Κεκλεισμένων των θυρών τελέστηκε την Παρασκευή, 3 Απριλίου, η Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στο Ρέντφερν του Σύδνεϋ. Χιλιάδες πιστοί που αδυνατούσαν να έχουν φυσική παρουσία στον Ιερό Ναό, εξαιτίας των περιοριστικών μέτρων για την αποτροπή της εξάπλωσης του κορωνοϊού, παρακολούθησαν ζωντανά, μέσω του διαδικτύου, τη λαοφιλέστερη ίσως Ακολουθία της Ορθοδόξου Εκκλησίας, που είναι αφιερωμένη στην Υπεραγία Θεοτόκο και Μητέρα όλων των ευσεβών Ορθοδόξων Χριστιανών.

«Λυπούμαστε, διότι η Ακολουθία αυτή γίνεται κεκλεισμένων των θυρών και ο λαός μας, που τόσο πολύ αγαπά τους Χαιρετισμούς και τόσο πολύ αναπαύεται με το να έρχεται στον ναό για να υμνεί και να δοξάζει την Παναγία, δεν μπορεί να μετέχει. Και, ασφαλώς, γνωρίζουμε ότι ο πόνος του, όπως και ο δικός μας πόνος, είναι μεγάλος».

Με αυτά τα λόγια, ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, ο οποίος χοροστάτησε στην Ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου, εξέφρασε τη συμπάθειά του προς τους πιστούς, που το τελευταίο διάστημα είναι υποχρεωμένοι να απέχουν από τις Ιερές Ακολουθίες, τις τελετές και τις Θείες Λειτουργίες που τελούνται στις εκκλησίες της Αυστραλίας. Έσπευσε, ωστόσο, να τους παροτρύνει να έχουν πίστη και ελπίδα στον Θεό, επισημαίνοντας χαρακτηριστικά ότι «εμείς οι Χριστιανοί φαίνεται κατά πόσο πιστεύουμε στον Χριστό και στην Αγία μας Εκκλησία, όχι όταν είμαστε σε καιρούς ευημερίας, αλλά όταν αντιμετωπίζουμε θλίψεις και δοκιμασίες».

 

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας κ. κ. Μακαρίου γιά τήν πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ*.

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ τοῦ Σεβ. Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας κ. κ. Μακαρίου γιά τήν πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ*.

1. Θά μπορούσατε νά κάνετε ἕνα πρῶτο σχόλιο γιά τήν πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ; Βιώνει ὄντως ἡ ἀνθρωπότητα ἕνα βιολογικό παγκόσμιο πόλεμο;

Οἱ μελέτες πού ἔχουν γίνει μέχρι σήμερα, ἀποδεικνύουν ὅτι πρόκειται γιά ἰό πού προέκυψε ἀπό μετάλλαξη. Χωρίς νά θέλω νά μπῶ στήν παγίδα τῆς καταστροφολογίας καί στήν ἀποδοχή “προφητειῶν” πού ὀργιάζουν αὐτές τίς ἡμέρες, ἀναγνωρίζω ὅτι ἰατρικά ὁ ἰός ὑπάρχει ἤδη ἀπό τό 2002. Οἱ κορωνοϊοί εἶναι μιά ὁμάδα ἰῶν πού συνήθως προσβάλλουν τό ἀναπνευστικό σύστημα τοῦ ἀνθρώπου καί τῶν ζώων. Ὁ συγκεκριμένος (COVID-19) εἶναι ὁ ἕβδομος στήν οἰκογένεια αὐτή. Τό 2002, ὅπως προαναφέρθηκε, εἴχαμε τήν ἐμφάνιση τοῦ κοφωνοϊοῦ SARS στήν Κίνα, ἐνῶ τό 2012 τήν ἐμφάνιση τοῦ κορωνοϊοῦ MERS στή Μέση Ἀνατολή.

Πέραν ὅμως τῶν ἐπιστημονικῶν δεδομένων, εἶναι γνωστό ὅτι ἡ δεύτερη μεγάλη οἰκονομική δύναμη στόν κόσμο εἶναι ἡ Κίνα, ἡ δέ Ἀμερική, πού εἶναι ἡ πρώτη, ἔχει ἕνα τεράστιο χρέος πρός τήν Κίνα. Οἱ ἰσορροπίες εἶναι πάρα πολύ λεπτές. Προβλέπω, μάλιστα, ὅτι τό ἐμβόλιο γιά τή θεραπεία θά ἀνακαλυφθεῖ μᾶλλον στίς ΗΠΑ, διότι ἔτσι θά διατηρηθοῦν οἱ ὑπάρχουσες οἰκονομικές ἰσορροπίες πού κινδύνευαν. Ἀπό τήν ἄλλη, περάσαμε παρόμοιες καταστάσεις κατά τό παρελθόν, μέ ἰώσεις περισσότερο θανατηφόρες, ἀλλά δέν ὑπῆρξε ἡ ἴδια παγκόσμια κινητοποίηση. Ὁ συγκεκριμένος κορωνοϊός προκαλεῖ τόν θάνατο μόνο στό 1% των προσβληθέντων. Ὅλα αὐτά, εἶναι στοιχεῖα πού δέν μπορεῖ κάποιος νά παραθεωρήσει εὔκολα, καί δηλώνουν ὅτι πίσω ἀπό τήν τροπή πού πήραν τά πράγματα μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ κορωνοϊοῦ (ὁ ὁποῖος ἐπιστημονικά ἔχει ἀποδειχθεῖ ὅτι δέν εἶναι ἀνθρώπινο κατασκεύασμα) δημιουργήθηκαν κάποιες σκοπιμότητες. Δέν πρόκειται πάντως γιά βιολογικό ὅπλο, διότι ἡ ἀσθένεια δέν παρουσιάζει στοιχεῖα βιολογικοῦ πολέμου. Δέν πρόκειται περί ὅπλου μαζικῆς καταστροφῆς, τοξικοῦ χαρακτῆρος, τό ὁποῖο ἐξαπολύθηκε στήν ἀτμόσφαιρα μέ σκοπό νά προκαλέσει μαζικό θάνατο. Πρόκειται γιά μιά πανδημία τήν ὁποία πρέπει ὅλοι μας νά ἀντιμετωπίσουμε μέ ἐνότητα, πίστη, ὑπακοή στίς ἁρμοδιες ἀρχές καί στήν ἐπιστημονική κοινότητα, σύνεση καί νηφαλιότητα.

2. Τί μέτρα ἔχετε λάβει στήν Αὐστραλία;

Ἐδῶ στήν Αὐστραλία προσπαθοῦμε ὅσο μποροῦμε νά τηρήσουμε τά ὑπό τοῦ νόμου προβλεπόμενα καί τά ὑπό τῆς ἐπιστήμης ὑποδεικνυόμενα, ὄχι διότι θέλουμε νά προστατεύσουμε τόν ἑαυτό μας, ἀλλά διότι θέλουμε νά προστατεύσουμε τόν πλησίον μας. Ἄς μήν ξεχνοῦμε ὅτι οἱ ἀρρώστιες εἶναι δοκιμασία γιά τόν ἄνθρωπο, ἀλλά καί γιά τούς δικούς του ἀνθρώπους, γιά το οἰκογενειακό του περιβάλλον. Δέ θέλουμε κἄν νά σκεφτοῦμε ὅτι θά δοκιμαστοῦν ὁλόκληρες οἰκογένειες. Τό μοναδικό κίνητρο πού ἀναγκαστήκαμε, δι᾽ ἐγκυκλίου, νά κλείσουμε τίς Ἐκκλησίες μας σέ ὅλη τήν ἥπειρο, ἦταν τό πρόσωπο τοῦ πλησίον καί ἡ προστασία τῶν οἰκογενειῶν καί τῆς κοινωνίας γενικότερα. Δέ θέλουμε οἱ Ἐκκλησίες μας νά γίνουν ἑστία μεταδόσεως τοῦ ἰοῦ σέ κανέναν. Δέ θέλουμε ἡ συμμετοχή στή Θεία Λειτουργία καί στίς λοιπές ἀκολουθίες (ὁμαδική λατρεία) νά ἀποτελέσει ἀφορμή νά ἀρρωστήσει κάποιος ἀδελφός μας ἤ ἀκόμη καί νά πεθάνει. Τελοῦνται, βεβαίως, ὅλες οἱ ἀκολουθίες κανονικά, ἀπό τόν ἱερέα καί τόν ψάλτη. Ἡ καμπάνα χτυπᾶ. Οἱ ἀκολουθίες ἀναμεταδίδονται μέσω διαδικτύου. Οἱ ἄνθρωποι ξέρουν ὅτι ὁ ἱερέας τους εἶναι ἐκεῖ καί προσφέρει τήν ἀναίμακτη ἱερουργία ὑπέρ ὑγείας ὅλων αὐτῶν πού δέ βρίσκονται στό νάο καί ὑπέρ ἀναπαύσεως ὅλων αὐτῶν πού δέ βρίσκονται στή γῆ.

3. Πολλοί ἐρωτοῦν γιατί ὁ Θεός ἐπέτρεψε καί ὑπάρχει μιά τέτοια δοκιμασία σέ ὅλο τόν πλανήτη. Εἶναι ἕνα ἐρώτημα παρόμοιο μέ αὐτό γιά τόν πόνο καί τίς δυστυχίες πού κατά καιρούς ἀντιμετωπίζει ἡ ἀνθρωπότητα. Γιατί ὁ Θεός τοῦ ἐλέους καί τῆς ἀγάπης νά ἐπιτρέπει τέτοιες καταστάσεις;

Δέ θά προσπαθήσω νά δώσω μιά ἀπάντηση στά ἐρωτήματα αὐτά, διότι θά ἐμπλακοῦμε σέ μιά διαδικασία ἐκλογίκευσης τοῦ μυστηρίου καί τῆς πίστεως. Μπορῶ ὅμως νά σᾶς διαβεβαιώσω ὅτι ἡ Ἐκκλησία μας δέν εἶναι ἡ Ἐκκλησία τοῦ πόνου καί τῆς ἀρρώστιας. Εἶναι ἡ Ἐκκλησία τῆς χαρᾶς, τῆς ἀγάπης, τῆς νίκης κατά τοῦ θανάτου. Ὁ πόνος καί ἡ κάθε δυσκολία πού ἔρχονται στή ζωή, εἶναι γιά τόν χριστιανό μιά εὐκαιρία νά γίνει καλύτερος, νά βγεῖ ἀπό τόν ἑαυτό του, ἀπό τήν ἐσωστρέφειά του καί τή φιλαυτία του. Ὁ πόνος μᾶς δίνει τή δυνατότητα νά αἰσθανθοῦμε τόν πλησίον μας. Νά ἔρθουμε γιά λίγο στήν κατάστασή του. Νά ἀναθεωρήσουμε καί νά φιλοσοφήσουμε τόν τρόπο τῆς ζωῆς μας, ὁ ὁποῖος μπορεῖ νά εἶναι ἀπολύτως ἐκκοσμικευμένος καί νά μήν ἀφήνει καθόλου περιθώριο γιά μιά πνευματική καί ἐσχατολογική προοπτική. Ὁ πόνος καί ἡ ἀρρώστια συνήθως κατευνάζουν τά πάθη καί ἀλλοιώνουν τόν ἄνθρωπο.

Βεβαίως ὑπάρχει καί τό ἄλλο ἐνδεχόμενο, ἡ ἀρρώστια, ὁ πόνος νά κάνουν τόν ἄνθρωπο πιό σκληρό, πιό ἀπόλυτο καί πιό δύσκολο. Τήν ἀσθένεια τήν ἐκμεταλλεύεται πολύ ὁ σατανᾶς. Ἄν δέν ἐπιστρατεύσουμε τήν ὑπομονή καί τήν ἐμπιστοσύνη μας στόν Θεό, τότε ἀγωνιοῦμε, διαμαρτυρόμαστε, δέν ἀποδεχόμαστε τήν ἀρρώστια μας καί τότε ὁ σατανᾶς δημιουργεῖ ἀναστάτωση, καί ἡ μιά ἀρρώστια διαδέχεται τήν ἄλλη. Κάποιοι καταφεύγουν στήν πίστη, θεωρώντας ὅτι μποροῦν νά ξεπεράσουν τήν ἀσθένειά τους. Δέν ξέρω, ὅμως, ἄν αὐτό πρέπει νά εἶναι τό ζητούμενο. Ἡ πίστη στόν Θεό δέ σχετίζεται μέ κάποια μορφή δοσοληψίας. Κάποιοι πάλι θεωροῦν ὅτι ἡ πίστη μᾶς προφυλάσσει ἀπό τόν πόνο, ἀλλά αὐτό δέν ἰσχύει. Ἡ πίστη ἁπλά μᾶς βοηθᾶ νά καταλάβουμε καί νά ἀποδεχθοῦμε τή σιωπή τοῦ Θεοῦ, ὅταν βασανιστικά ἔχουμε μέσα μας τό μεγάλο ἐρώτημα πού θέσατε προηγουμένως: γιατί ὁ Θεός ἐπιτρέπει τόν πόνο, τήν πανδημία, τόν κορωνοϊό καί τόν θάνατο; Γιατί ὁ Θεός στέλνει τόν καρκῖνο σέ μένα;

4. Πώς πρέπει γενικά ὁ Χριστιανός νά ἀντιμετωπίζει τίς ἀρρώστιες;

Μιλώντας γιά τήν ἁρρώστια, πρέπει νά διευκρινίσουμε ὅτι ἀναφερόμαστε σέ μία κατάσταση ἡ ὁποία δέν περιγράφεται πάντοτε μέ τά ἰατρικά καί ἐπιστημονικά δεδομένα. Τό σῶμα μας, γιά παράδειγμα, νεκρώνεται ὅταν ἡ ψυχή δέν εἶναι ζωντανή, δηλαδή ἡ σωματική ἀτονία πού παρουσιάζεται μερικές φορές εἶναι ἀποτέλεσμα ψυχικῶν καταστάσεων καί ὄχι μόνο βιολογικῶν. Κάποιοι τό γνωρίζουν ὅτι εἶναι ἄρρωστοι, κάποιοι δέν τό γνωρίζουν. Κάποιοι τό ἀποδέχονται, κάποιοι ὄχι. Ὁ ἄνθρωπος μπορεῖ νά ζεῖ μέ τήν ἀσθένειά του, μπορεῖ νά ἀκολουθεῖ ὅμως καί μιά τελείως ἀντίθετη πορεία, δηλαδή νά μήν ἀποδέχεται τήν πραγματικότητα. Γιατί ὁ ἄνθρωπος εἶναι ἐλεύθερος νά ζεῖ μέ τή σάρκα ἤ νά ζεῖ κατά πνεῦμα. Μπορεῖ να ζεῖ μέ τόν Θεό, ἀλλά εὔκολα μαθαίνει νά ζεῖ χωρίς Θεό, χωρίς φῶς, χωρίς ἀγάπη.

Εἶναι φυσιολογικό νά ἔχουμε λογισμούς καί ἀνησυχίες μέ τήν ἐμφάνιση μιᾶς πανδημίας. Παρότι, ὅμως, εἴμαστε ἄνθρωποι, νά μήν δείχνουμε ἀνθρώπινη νοοτροπία καί λιποψυχία. Ἡ ἀρρώστια καί γενικά οἱ δοκιμασίες τῆς ζωῆς γίνονται κριτήριο γιά νά κριθεῖ ἡ πνευματικότητα καί τό βάθος τοῦ ἀνθρώπου. Ἡ ὑπέρμετρη ἀνησυχία, ὁ πανικός καί ὁ φόβος ἀποκαλύπτουν ἔλλειψη πνευματικῆς ζωῆς. Γι᾽ αὐτό πρέπει νά ἀντιμετωπίζουμε τήν κάθε ἀρρώστια ὡς παιδιά τοῦ Θεοῦ καί ὄχι ὥς κοσμικοί ἄνθρωποι. Μέ αὐτό τό πνεῦμα, δέν ξέρω ἄν πρέπει νά προσπαθοῦμε νά ξεπεράσουμε τίς ἀρρώστιες μας ἤ ἄν πρέπει νά τίς δεχόμαστε ὡς ἀπαραίτητο στοιχεῖο γιά τή σωτηρία μας.

Στή συγκεκριμένη περίπτωση βέβαια, τά δεδομένα εἶναι διαφορετικά. Ὅπως τονίστηκε καί προηγουμένως, ἡ προστασία δέν ἀφορᾶ τόν ἑαυτό μας, ἀλλά τό πρόσωπο τοῦ πλησίον, τό ὁποῖο εἶναι θεμέλιο γιά τήν πνευματική ζωή.

5. Μπορεῖτε νά δώσετε ἕνα μήνυμα στούς ἀναγνώστες μας γιά τίς δυσκολίες τῶν καιρῶν γενικῶς καί εἰδικῶς γιά τήν πανδημία τοῦ κορωνοϊοῦ;

Σέ στιγμές ἐπιδημίας, δοκιμασιῶν καί θλίψεων νά σκεφτόμαστε πόσο κοντά μας εἶναι ὁ Θεός καί οἱ Ἅγιοί μας. Ἄς δοῦμε τή ζωή τῶν Ἁγίων τῆς Ἐκκλησίας μας. Ὅλοι τους πόνεσαν, βασανίστηκαν, στερήθηκαν, ἐθλίβησαν, πέρασαν δυσκολίες καί ἀμέτρητες δοκιμασίες. Στά συγγράμματα τῶν μεγάλων Πατέρων μας ἀναφέρεται ἐπανειλημμένα ὅτι ὁ πόνος καί οἱ ἀσθένειες ἐξαγιάζουν τόν ἄνθρωπο. Κανείς ἀπό τούς Ἁγίους μας δέ μίλησε ἐναντίον τοῦ πόνου καί τῆς ἀρρώστιας. Οἱ Ἅγιοί μας ἦταν θαυματουργοί, ἀλλά ποτέ δέν θεράπευσαν τούς ἑαυτούς τους. Ἀντίθετα, καυχῶνται γιά τίς δοκιμασίες καί τά δεινά τους, διότι ἔτσι ὁδηγοῦνται συντομότερα στόν Θεό. 

Οἱ ἀρρώστιες καί οἱ δυσκολίες θά ἔρχονται στή ζωή μας. Κάποιες φορές θά ἔρχονται ἀπροσδόκητα. Νά μήν σκεπτόμαστε ὅτι δέν μποροῦμε νά τίς ξεπεράσουμε, γιατί τότε θά γεμίζουμε ἀγωνία καί φόβο. Ἀλλά νά τίς ἀντιμετωπίζουμε μέ μιά φυσικότητα. Νά βαδίζουμε ἐντελῶς ἐλεύθεροι καί ἀπαλλαγμένοι ἀπό πόθους καί ἐπιθυμίες, γιατί γιά μᾶς τούς Χριστιανούς “εἴτε ζῶμεν εἴτε ἀποθνήσκωμεν τοῦ Θεοῦ ἐσμέν”. Νά εὐχαριστοῦμε τόν Θεό, ὄχι γιά τίς ἀσθένειές μας ἤ γιά τίς θεραπεῖες μας, ἀλλά γιά τό ὅτι, μέσα ἀπό αὐτές, Τόν γνωρίσαμε περισσότερο καί συνδεθήκαμε πιό στενά μαζί Του. Νά προσδοκοῦμε τήν κατάργηση τῶν ὁρίων. Αὐτό σημαίνει ὅτι καταργοῦμε τά ὅποια ἐμπόδια καί γινόμαστε ἕνα μέ Ἐκεῖνον. Φτάνουμε στό σημεῖο πού ἔλεγε ὁ Ἀπόστολος Παῦλος: “ζῶ δέ οὐκέτι ἐγώ, ζῆ δέ ἐν ἐμοί Χριστός”.

Ἡ νέα πανδημία πού βιώνουμε σήμερα παγκοσμίως, ἔρχεται νά ἀποδείξει, γιά μιά ἀκόμη φορά, τήν ἀνθρώπινη ἀδυναμία μας καί τόν φόβο μας μπροστά στό ἐνδεχόμενο τοῦ θανάτου. Ὁ ἄνθρωπος, ὅμως, εἶναι φτιαγμένος γιά κάτι ἄλλο καί ὄχι γι᾽ αὐτή τή φθορά καί τήν ἀγωνία. Γι᾽ αὐτό προσωπικῶς παρακαλῶ τούς ἀνθρώπους νά εἰρηνεύουν. Νά ἐμπιστεύονται τόν Θεό. Τό ξέρω ὅτι δέν εἶναι εὔκολο νά ἐναποθέτεις τόν ἑαυτό σου στό ἔλεος τοῦ Θεοῦ. Ὅμως ἡ ζωή πάντα βρίσκει τρόπο νά προχωρεῖ μέσα ἀπό ἀντιξοότητες καί δυσκολίες. Ἡ πίστη μας στόν Χριστό εἶναι τεράστια δύναμη, ἀδυσώπητη καί ἀνεξέλεγκτη. Νά τήν ἀξιοποιήσουμε λοιπόν. Νά ἀξιοποιήσουμε τή δύναμη τῆς πίστεως, διότι τότε ὅλα θά τά δοῦμε μέ ἕνα διαφορετικό πρίσμα, τό ὁποῖο δέ θά μᾶς κρατᾶ καθηλωμένους στή γῆ, ἀλλά θά μᾶς προσανατολίζει στόν οὐρανό.

Θά ξεπεραστεῖ ἡ πανδημία αὐτή. Ἡ Ἀνάσταση θά ἔρθει σύντομα.

*Ἡ συνέντευξη αὐτή δόθηκε στή Δημοσιογράφο κ. Μαρία Γιαχνάκη γιά το Orthodoxia News Agency.



Archbishop Makarios of Australia speaks with journalist Maria Giahnaki

MG: Firstly can you comment on the Coronavirus pandemic?
Is it true that humankind is experiencing a global biological war?

Archbishop Makarios: The studies that have been presented to date show that this virus has arisen through mutation. Without wanting to fall into the trap of catastrophic discourse and accepting the ‘prophesies’ that are on the rise these days, I acknowledge medically that this virus has existed since 2002. The coronaviruses are a group of viruses which attack the respiratory system of humans and animals. This specific virus (COVID-19) is the seventh in this family. In 2002, as was previously mentioned, we saw the emergence of the coronavirus SARS in China, while in 2012 we saw the emergence of coronavirus MERS in the Middle East.

Beyond the scientific facts, it is well known that the second most powerful nation in the world is China, while America, which is the first, has a huge debt to China. The balances between power are always very delicate. I foresee that the vaccine to treat and cure this virus will be discovered in the USA since in this way the existing economic balances which have been threatened will be maintained. Moreover, we experienced similar situations in the past where there were outbreaks of even more deadly viruses, but we did not see such global mobilisation. This specific outbreak has resulted in an only 1% death rate for those of the population who have been infected. All these are fact which one is not able to ignore too easily; indeed, they indicate that certain agendas may underlie the kind of response that has eventuated with the appearance of this virus (which, according to research into its cause, has not been manufactured by humans). This is, therefore, not a biological weapon since the illness does not clinically present as such. It is not a weapon of mass destruction which has a toxic character and which has been let loose into the atmosphere to generate mass murder. It is a pandemic which we must all face with unity, faith, obedience to the governing bodies and the scientific community, and with prudence and sobriety.

MG: What measures have you taken in Australia?

Archbishop Makarios: Here in Australia we have tried, as much as possible, to maintain the legal requirements as well as the advice of the medical bodies, not because we want to protect ourselves but to protect those around us. Let us not forget that illnesses are personal trials as well as trials faced by our loved ones and their respective families.

We do not for a moment wish to imagine that entire families will suffer. The only reason as to why we were forced to close all our Churches nation-wide, through an official encyclical to our people, was to protect our neighbour, families and society more broadly. We certainly do not want our Churches to become a source of contamination for anyone. We do not want our participation in the Divine Liturgy and other communal worship services to result in anyone becoming ill or even dying because they become infected. Certainly, all the services are being conducted by the priest and the chanter. The bells continue to ring. The services are being live streamed through the internet. People know that their priest is there, and that he continues to offer the bloodless sacrifice for the health of all people; for all those who are not in the Church, and for the repose of all those who have departed this life.

MG: Many people are asking why God allowed such a trial to take place across the whole planet. It is a similar question as the one relating to pain and suffering which humanity faces from time to time. Why is it that the God of mercy and love allows such situations?

Archbishop Makarios:  I will not attempt to give an answer to such questions because then we will become embroiled in a process of rationalising what is mystery and faith. I can, however, assure you that our Church is not a Church of pain and illness. It is a Church of joy, love, victory over death. Pain and suffering become an opportunity for the Christian to become a better person, to come out of himself, his introversion and self-love. Pain gives us the ability to empathise with the pain of our fellow human beings, and to enter their situation for a while. Pain allows us to rethink and reflect on our way of life, which may be entirely worldly, and which may not leave any room for a spiritual and eschatological outlook. Pain and illness usually soften the intensity of the passions and transform the person.

Of course, there is the other possibility that illness and pain harden people, making them more unyielding and more difficult. Satan exploits illness a lot. If we do not mobilise patience and our trust in God, then we become anxious, we protest and do not accept our illness, and then Satan creates havoc and one illness follows the other. Some people turn to faith thinking they will overcome illness in that way. I don’t know, however, if this is what we should be striving for. Faith in God has nothing to do with a transaction. Others think that faith protects us from pain, but this is not true. Faith simply helps us to understand and to accept God’s silence when we are tormented by the question you asked me initially: Why does God allow pain and pandemics? Why does He allow the coronavirus and death? Why does God send cancer to me?

MG: How should a Christian generally face illnesses?

Archbishop Makarios:  When we speak about illness we need to clarify that we may be referring to a state that cannot always be explained medically and scientifically. Our body, for example, can slowly die when the soul is not alive; in other words, the presentation of bodily malaise or fatigue is often a result of one’s spiritual state and not merely one’s biological. Some people know that they are ill, while others do not know it. Some accept it and some do not. A person may be living with a particular illness, but follows a completely different path; in other words that person may not be accepting of his or her reality. This is because people are free to live according to the flesh or to live according to the spirit. They may live with God, but quickly they may learn to live without God, without light, without love.

It is natural to have troubling thoughts and to be worried with the appearance of this pandemic. Despite being human, let us not show a human way of thinking and lack of courage. Illness and trials in life more generally become a criterion by which our spirituality and the depth of our humanity can be tested. Hyper-anxiety, panic and fear reveal the absence of a spiritual life. That is why we are called to face every illness as children of God and not as worldly people. In this spirit, I am not sure whether we should be trying to overcome our illnesses or accept them as a necessary element of our salvation.

Of course, in this situation, the reality is different. As was previously highlighted, we are not concerned for our protection but rather the protection of our neighbour, who is foundational for the spiritual life.

MG: Can you give our readers a message on the problems of our times generally and especially in relation to the Coronavirus pandemic?

Archbishop Makarios:  During times of pandemics, trials and sorrows, let us think how close God and the Saints are to us. Let us look at the lives of the Saints of our Church. They all suffered pain, affliction, deprivation and sorrow; they all experienced difficulties and innumerable trials. In the writings of the Great Fathers, it is repeatedly emphasised how pain and illness sanctify the human person. There has never been a Saint who wrote negatively about pain and illness. Our Saints may have performed miracles, but they never cured themselves. On the contrary, they boast about their trials because in these they were led closer to God.

Illnesses and difficulties will come into our lives. Sometimes they will come unexpectedly. Let us not think that we are not able to overcome them, because then we will be burdened with anxiety and fear. Rather, let us confront these naturally. Let us walk completely free from compulsions and desires, because for us Christians, “whether we live, or whether we die we belong to God”. Let us give thanks to God, not for our illnesses or for the cures, but because, through these, we came to know Him better and we become more intimately connected with Him. Let us look forward to the abolition of our limitations. This means that we put an end to any obstacle, and we become one with Him. We then reach the state that St Paul was referring to: “It is no longer I who live, but Christ who lives in me.”

This new pandemic that we are experiencing today comes to show us, once again, human fragility and our fear when faced with the possibility of death. The human person, however, has been created for something else; and not for corruption and anxiety. For this reason, I personally ask that people remain calm. Let us place our trust in God. I know it is not easy to abandon yourself to the mercy of God. But life always has a way of moving through and beyond trials and difficulties. Our faith in God is a huge power, implacable and unrestrained. Let us therefore make use of it.

Let us enhance the power of our faith because then we will see everything in a different light, which will no longer tie us down to earth, but will direct us towards Heaven.

This pandemic will be overcome. The Resurrection will come soon.

Archbishop of Australia Makarios: Every trial in life an opportunity for Christians to escape introversion, selfishness.

Archbishop of Australia Makarios: Every trial in life an opportunity for Christians to escape introversion, selfishness.

The Archbishop of Australia, His Eminence Makarios, spoke to the Orthodoxia News Agency and journalist Maria Giachnaki this week, amid the ominous specter of the now global coronavirus pandemic.

In an interview conducted over Skype, His Eminence referred to the preventative measures taken by the Archdiocese of Australia, including the unprecedented closure of cathedrals and chapels to worshippers.

At the same time, Archbishop Makarios expressed his deep sorrow over the fact that some quarters, in attempting to exploit the viral outbreak, have attacked the sacrament of the Holy Communion, underlining the utter futility of people expressing such a view while being ignorant of the sanctity and meaning of Holy Eucharist.

Additionally, the Archbishop stressed the manner in which Christians face life’s trials, and how they overcome temptations.

«Our Church is not a Church of pain and affliction; it is the Church of joy, love and triumph over death; pain and every tribulation in life, for the Christian, is an opportunity to become better, to escape introversion and selfishness. Our pain allows us to come closer to our fellow man,» His Eminence emphasized.



Με αφορμή την πανδημία του κορωνοϊού που απειλεί την ανθρωπότητα μίλησε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ Μακάριος στη δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη σε απευθείας σύνδεση από το Σίδνει της Αυστραλίας.

Ο Σεβασμιώτατος αναφέρθηκε στον ιό και τα μέτρα προστασίας που έχει λάβει η Αυστραλία αλλά και στην απόφαση της Αρχιεπισκοπής να κρατήσει τους Ιερούς Ναούς σε λειτουργία κεκλεισμένων των θυρών.

Εξέφρασε την πικρία του για όλους όσους καταφέρονται εναντίον της Θείας Μεταλήψεως λέγοντας χαρακτηριστικά ότι δεν είναι δυνατόν να μιλούν και να εκφράζουν άποψη άνθρωποι, που έχουν πλήρη άγνοια από το Ιερό Μυστήριο ενώ αναφέρθηκε και στο πως οι Χριστιανοί αντιλαμβάνονται τις δοκιμασίες και ξεπερνούν τους πειρασμούς. “ΗἘκκλησία μας, δεν είναι η Εκκλησία του πόνου καί της αρρώστιας. Είναι η Εκκλησία της χαράς, της αγάπης, της νίκης κατά του θανάτου. Ο πόνος και η κάθε δυσκολία πού έρχονται στη ζωή είναι για το χριστιανό μια ευκαιρία να γίνει καλύτερος, να βγει από τόν εαυτό του, από τήν εσωστρέφειά του και την φιλαυτία του. Ο πόνος μας δίνει τή δυνατότητα να αισθανθούμε τόν πλησίον μας” τόνισε ο Σεβασμιώτατος στη συνέντευξη που ακολουθεί:

Συνέντευξη: Μαρία Γιαχνάκη
Κάμερα: Ανδρέας Χαλκιόπουλος
Μοντάζ: Κώστας Κουράκος
Επιμέλεια: Πέπη Οικονομάκη

Πηγή: https://www.orthodoxianewsagency.gr/

UPDATE REGARDING THE COVID-19 COMMUNIQUE FROM THE ECUMENICAL PATRIARCHATE

UPDATE REGARDING THE COVID-19 COMMUNIQUE FROM THE ECUMENICAL PATRIARCHATE

ECUMENICAL PATRIARCHATE

Communiqué

With the Communiqué of 18 March, the Ecumenical Patriarchate announced the decision to suspend all ecclesiastical rites and events within its territory, until the end of the month, as well as its intention to return to the issue, should it be deemed necessary by current developments.

Already, because cases of COVID-19 are dramatically multiplying throughout the world, with many casualties, and because, for this reason, the imposition – and rightly so – of strict and restrictive measures continue in almost every country, the above mentioned ban will unavoidably remain valid for the Sacred Center of the Phanar and the Dioceses of the Ecumenical Throne throughout the globe until further notice, depending on the course of the pandemic.

The Mother Church of Constantinople prays and wishes that the appropriate effective medicine to combat the disease will be found soon, so as to overcome this great crisis and to address its effects on society and the economy.

From the Chief Secretariat
of the Holy and Sacred Synod

———————–

March 31, 2020



ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἀνακοινωθέν

Μέ τό Ἀνακοινωθέν τῆς 18ης λήγοντος μηνός Μαρτίου, τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο κοινοποίησε τήν ἀπόφαση ἀναστολῆς ὅλων τῶν ἐκκλησιαστικῶν τελετῶν καί ἐκδηλώσεων στό κλῖμα του, μέχρι τό τέλος τοῦ μηνός, καθώς καί τήν πρόθεσή του νά ἐπανέλθει στό θέμα, ἐφ᾿ ὅσον αὐτό θά καθίστατο ἀναγκαῖο ἀπό τίς τρέχουσες ἐξελίξεις.

Ἤδη, ἐπειδή τά κρούσματα ἀπό τόν ἰό Covid-19 πολλαπλασιάζονται δραματικά σέ ὅλο τόν κόσμο, μέ πολλά θύματα, καί ἐπειδή, γι᾿ αὐτό, συνεχίζεται -καί δικαίως- ἡ ἐπιβολή αὐστηρῶν περιοριστικῶν μέτρων σχεδόν σέ ὅλες τίς χῶρες, ἡ παραπάνω ἀπαγορευτική ἀπόφαση γιά τό Ἱερό Κέντρο τοῦ Φαναρίου καί γιά τίς Ἐπαρχίες τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου ἀνά τήν ὑφήλιο ἀναγκαστικά θά ἐξακολουθεῖ νά ἰσχύει μέχρι νεωτέρας, ἀνάλογα πρός τήν πορεία τῆς πανδημίας.

Ἡ Μητέρα Ἐκκλησία τῆς Κωνσταντινουπόλεως προσεύχεται καί εὔχεται νά βρεθεῖ σύντομα τό κατάλληλο ἀποτελεσματικό φάρμακο γιά τήν καταπολέμηση τῆς νόσου, ὥστε νά ξεπερασθεῖ ἡ μεγάλη αὐτή κρίση καί νά ἀντιμετωπισθοῦν οἱ ἐπιπτώσεις της στήν κοινωνία καί τήν οἰκονομία.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας
τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

———————–

31 Μαρτίου 2020

Αυστραλίας Μακάριος: «Με την πρεσβεία και με τη βοήθεια της Παναγίας μας, θα καταφέρουμε να ξεπεράσουμε ετούτη τη δοκιμασία»

Αυστραλίας Μακάριος: «Με την πρεσβεία και με τη βοήθεια της Παναγίας μας, θα καταφέρουμε να ξεπεράσουμε ετούτη τη δοκιμασία»

«Με την πρεσβεία και με τη βοήθεια της Παναγίας μας, θα καταφέρουμε να ξεπεράσουμε ετούτη τη δοκιμασία», ήταν το μήνυμα που έστειλε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, με την ευκαιρία του εορτασμού της Θεομητορικής εορτής του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου και της Επετείου της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Φέτος, λόγω των εκτάκτων μέτρων που έχουν ληφθεί για τον περιορισμό της εξάπλωσης του κορωνοϊού, η Θεία Λειτουργία και η καθιερωμένη Δοξολογία τελέστηκαν κεκλεισμένων των θυρών στον εορτάζοντα Ιερό Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στο Ρέντφερν του Σύδνεϋ. Εντούτοις, ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Μακάριος εκφώνησε το κήρυγμά του κανονικά, απευθυνόμενος στους χιλιάδες πιστούς που είχαν τη δυνατότητα να παρακολουθούν μέσω του διαδικτύου.

Στην εισαγωγή του λόγου του, ο Αρχιεπίσκοπος επικέντρωσε στο απόσπασμα από το Απολυτίκιο του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου: «Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν τό Κεφάλαιον, καί τοῦ ἀπ᾽ αἰῶνος Μυστηρίου ἡ φανέρωσις· ὁ Υἱός τοῦ Θεοῦ, Υἱός τῆς Παρθένου γίνεται, καί Γαβριήλ τὴν χάριν εὐαγγελίζεται». Όπως εξήγησε, μετά από την πτώση του Αδάμ και της Εύας, που οδήγησαν όλο το ανθρώπινο είδος έξω από τον Παράδεισο και μακριά από τον Θεό, η Υπεραγία Θεοτόκος, η «δεύτερη Εύα», ήταν αυτή που, με την υπακοή της στο θέλημα του Θεού, έγινε η αφορμή για να δει και πάλι όλο το ανθρώπινο γένος την είσοδο του Παραδείσου.

Ακολούθως, ο Σεβασμιώτατος συνέδεσε τη μεγάλη αυτή εορτή της Ορθοδοξίας με την Επέτειο της Ελληνικής Επανάστασης του 1821. «Πολλές φορές διερωτώμεθα», παρατήρησε, «πώς είναι δυνατόν ένας λαός πολύ ολιγότερος αριθμητικά, ένας λαός ο οποίος δεν είχε πλούτο, ένας λαός ο οποίος δεν είχε τον επιστηριγμό των μεγάλων δυνάμεων, ένας λαός ο οποίος δεν είχε οργανωμένο στρατό, να εξεγέρθηκε και να κατάφερε να κερδίσει την ελευθερία του». «Η απάντηση βρίσκεται στο πρόσωπο το οποίο σήμερα η Εκκλησία μας εορτάζει, που είναι η Παναγία μας», έσπευσε να επισημάνει, προσθέτοντας ότι «όλοι οι Έλληνες πρέπει να έχουμε μεγάλη ευγνωμοσύνη στο πρόσωπο της Παναγίας. Διότι η Παναγία μάς στήριξε, η Παναγία μάς βοήθησε, η Παναγία μάς σκέπασε, η Παναγία μάς προστάτεψε και μας καθοδήγησε στο να μπορέσουμε να αποκτήσουμε την ελευθερία μας και κρατική οντότητα».

Στο σημείο αυτό, ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος υπενθύμισε ότι οι αγωνιστές του 1821, όταν σήκωσαν το λάβαρο της επανάστασης, ορκίστηκαν να αγωνιστούν υπέρ Πίστεως και Πατρίδος. Ανέτρεξε, μάλιστα, σε μια ομιλία που εκφώνησε ο Γέρος του Μοριά, Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, μετά από τη σύσταση του πρώτου ελληνικού κράτους, όπου επί λέξει ανέφερε: «Πρέπει να φυλάξετε την πίστη σας και να την στερεώσετε, διότι, όταν επιάσαμε τα άρματα είπαμε πρώτα υπέρ πίστεως και έπειτα υπέρ πατρίδος». «Αυτή η πίστη είναι, τελικά, που μας έδωσε την ελευθερία», επισήμανε ο Σεβασμιώτατος, προσθέτοντας πως «αυτή η πίστη είναι που σήμερα μας κρίνει για το πώς πορευόμαστε εμείς και για το αν τελικώς τιμήσαμε τους αγώνες των προγόνων μας και αν σεβαστήκαμε το αίμα, το οποίο έχυσαν για του Χριστού την πίστη την Αγία και της πατρίδος την ελευθερία».

Ολοκληρώνοντας την αναδρομή στο παρελθόν, ο Σεβασμιώτατος τόνισε την ανάγκη για διατήρηση και ενίσχυση της πίστης μας στον Χριστό και στην Εκκλησία, κατά τη διάρκεια της δοκιμασίας που περνάμε αυτήν την περίοδο. «Αυτή τη στιγμή ο ναός είναι άδειος», παρατήρησε, «και υπάρχουν άνθρωποι που θέλουν να έρθουν στην Εκκλησία, αλλά δεν μπορούν γιατί οι συνθήκες το επιβάλλουν». «Και εμείς αναγκαζόμαστε να τελούμε τη λειτουργία δίχως την παρουσία των ανθρώπων», συνέχισε, «δίχως να έχουμε αυτή την προσωπική κοινωνία και δίχως να έχουμε τη δυνατότητα να κοινωνήσουμε από το κοινό ποτήριον. Είναι μια δύσκολη στιγμή που περνάμε, αλλά εδώ θα κριθεί η πίστη μας, η αγάπη στον Χριστό και στην Αγία του Εκκλησία και η αφοσίωσή μας στο δικό του θέλημα. Αναγνωρίζω ότι δεν είναι εύκολη αυτή η κατάσταση, ούτε για τους ανθρώπους που αυτή τη στιγμή είναι περιορισμένοι στα σπίτια τους, για τους οποίους η εκκλησία, ο εκκλησιασμός, η κοινή λατρεία ήταν τρόπος ζωής. Όμως, αγαπητοί μου αδελφοί, όπως έγραψα και στην Εγκύκλιο, τώρα περνάμε μία περίοδο σταυρώσεως. Τώρα διάγουμε μία περίοδο, όπως την ημέρα της Μεγάλης Παρασκευής. Δεν υπάρχει περίπτωση ο Χριστός να μη μας δώσει τη χαρά της Αναστάσεως». Καταληκτικά, ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος ζήτησε από τους πιστούς να έχουν όλοι υπομονή έως το πέρας της δοκιμασίας, και να εμπιστεύονται την Εκκλησία, τις αποφάσεις του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, καθώς επίσης τις οδηγίες που παρέχουν οι ειδικοί επιστήμονες και οι κρατικές αρχές. Ταυτόχρονα, τούς απηύθυνε παράκληση να προσεύχονται από τα σπίτια τους, σημειώνοντας χαρακτηριστικά ότι «η προσευχή μπορεί να κατεβάσει τον ουρανό στη γη». «Σας παρακαλώ πολύ, αυτές τις δύσκολες ημέρες για όλους μας να προσεύχεστε θερμά», παρότρυνε, «και το μέσο επικοινωνίας που θα έχουμε, να είναι η προσευχή». «Και να μην στεναχωριέστε που βρίσκεστε μακριά από τις εκκλησίες», επισήμανε, «γιατί είναι μια δοκιμασία, που θα περάσει, και κατόπιν θα γιορτάσουμε και θα πανηγυρίσουμε όλοι μαζί». Διαβεβαίωσε δε ότι όλοι οι κληρικοί της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας προσεύχονται για τους πιστούς, που δεν μπορούν να παρίστανται στα Μυστήρια και τις Ακολουθίες, και παρακαλούν τον Θεό να τελειώσει γρήγορα η παρούσα δοκιμασία.

$707,208.91 was raised by the Archdiocese for the Fire Appeal.

$707,208.91 was raised by the Archdiocese for the Fire Appeal.

The Holy Archdiocese of Australia wants to express its gratitude and appreciation to whoever communicated with the Archbishop, to express support and help for the leaders, the clergy and the people of our local Church during the Fire crisis.  

Especially, and with deep gratitude we want to thank his All-Holiness Patriarch Bartholomew for the telephone communication he kept with our Archbishop Makarios immediately from the moment news was released about the destructive fires. He maintained a deep and paternal concern throughout the whole period of crisis. We also want to express the gratitude of our leaders, our clergy and the people of Australia towards his All Holiness our Patriarch for his letters of support and solidarity which we had   announced to the public on his behalf. 

Our Archdiocese also expresses it gratitude to the All Holy Patriarchs Theodoros of Alexandria, and Theophilos of Jerusalem, the Archbishops Christophoros of Cyprus, Ieronimos of Athens and Anastasios of Albania, as well as the Metropolitan Stephanos of Tallinn who all communicated with our Archbishop and expressed their love and support for the suffering that the Australian people bore as well as the loss that the land incurred.   

In the same spirit of gratitude and love we express our thanks to the Archbishop Elpidoforos of America, who together with his constant telephone communication also contributed by donating $75,000.00 American dollars towards the appeal that our Archdiocese made for the fire victims.  We also thank H.E., the Metropolitans Nicholaos of Mesogeia and Lavroatiki, and Nathanael of Chicago who together with their prayerful support donated 50,000.00 Australian dollars and 20,000.00 American dollars respectively. For the brotherly and philanthropic gesture made by Metropolitan Nicholaos of Mesogeia our people were especially touched because we know that his locality had recently suffered the same tribulation.  

Gratefully and sincerely we feel the need to remember our most respected Hierarchs, for their written or oral communication with our Archbishop. They showed their love and support during the trying times we had faced. Especially we thank The Archbishops, Eirineos of Crete, Sotirios of Canada, Nikita of Theiatiron and Great Britain; the Metropolitans: Apostolos of Derka, Apostolos of Militos, Meliton of Philadelphia, Seraphim of Sevastia, Sotirios of Pisidia, Chrysostomos of Myra, Emmanuel of France, Theoliptos of Iconion, Ephraim of Hydra, Spetses and Aegina, Nikandros of Irinopolis, Andrew of Arkalohorio, Kastellio and Vianno, Ierotheos of Zihni and Neurokopion, Athinagoroas of Belgium, Chrysostomos of Patra, Eugenios of Rethymnon and Avlopotamos, Seraphim of Kithyra and Antikithyra, Ambrosios of Korea, Dasmaskinos of Kidonia and Apokoronas, Arsenios of Austria, Athinagoras of Kydonies, Amphiloheos of Adrianoupolis, Chysostomos of Mani, Maximus of Switzerland, as well as the Bishops Paisios of Amathia and Eirinaios of Evmenia. We also thank all our brother and sisters, clergy and laity, Greeks and non-Greeks, Orthodox and non-Orthodox, who supported us morally or materially in our struggle and in our anxiety.  

We bring it to your attention that the amount that was gathered in the appeal raised by the Archdiocese for the Fires was: $707,208.91

          This money will be given to:

  • $325,000 to Bega Valley Shire Council in NSW
  • $200,000 to Country Fire Authority (CFA) VIC
  • $125,000 to South Australian Country Fire Service (CFS)
  •  $57,208.91 to Port Macquarie Koala Hospital in NSW

The list of names as well as the amount donated by everyone is already up on the webpage of the Holy Archdiocese of Australia.  List of Donors

The Holy Archdiocese of Australia and His Eminence Makarios thank you again for responding to your fellow citizens and for the sensitivity which you have shown, and they wish all benefactors the grace and blessings of our Lord Jesus Christ.



Ἡ Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή Αὐστραλίας ἐκφράζει εὐγνωμοσύνη καί εὐχαριστίες πρός ὅλους ὅσοι, κατά τό διάστημα τῆς μεγάλης δοκιμασίας πού περάσαμε προσφάτως, ἐξ αἰτίας τῶν καταστρεπτικῶν πυρκαϊῶν, ἔσπευσαν νά ἐπικοινωνήσουν μέ τόν Σεβασμιώτατο Ποιμενάρχη μας, εἴτε γραπτά εἴτε προφορικά, προκειμένου νά ἐκφράσουν τή συμπαράσταση καί τή συμπάθειά τους πρός τίς Ἀρχές, τόν κλῆρο καί τόν λαό τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας.

          Ἰδιαιτέρως καί ἐν εὐγνωμοσύνῃ πολλῇ εὐχαριστοῦμε τήν Α.Θ.Π. τόν Οἰκουμενικό μας Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαῖο γιά τήν τηλεφωνική ἐπικοινωνία πού εἶχε μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπό μας, ἀμέσως μόλις ξέσπασε τό μεγάλο κῦμα τῶν πυρκαϊῶν, καί γιά τό πατρικό καί συνεχές ἐνδιαφέρον του καθ᾽ ὅλο τό διάστημα τῆς δοκιμασίας αὐτῆς. Παράλληλα, ἐκφράζουμε τήν εὐγνωμοσύνη τῶν Ἀρχῶν, τοῦ κλήρου καί τοῦ λαοῦ τῆς Αὐστραλίας πρός τό σεπτό Πρόσωπο τοῦ Παναγιωτάτου γιά τήν ἐπιστολή συμπαθείας πού ἀπέστειλε, ἡ ὁποία, ἐξάλλου, κοινοποιήθηκε πρός ὅλους.

          Παρομοίως, ἡ Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή Αὐστραλίας ἐκφράζει τήν ὁλοκάρδια εὐχαριστία της πρός τούς Μακαριωτάτους Πατριάρχες Ἀλεξανδρείας κ. Θεόδωρο καί Ἱεροσολύμων κ. Θεόφιλο, τούς Μακαριωτάτους Ἀρχιεπισκόπους Κύπρου κ. Χρυσόστομο, Ἀθηνῶν κ. Ἱερώνυμο καί Ἀλβανίας κ. Ἀναστάσιο, καθώς καί πρός τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ταλλίνης κ. Στέφανο, οἱ ὁποῖοι ἐπικοινώνησαν μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπό μας, ἐκφράζοντας τήν ἀγάπη τους καί τή συμπάθειά τους γιά τήν ὀδύνη τοῦ αὐστραλιανοῦ λαοῦ καί τή ζημία πού ὑπέστη ἡ χώρα μας.

          Μέ τό ἴδιο πνεῦμα εὐγνωμοσύνης καί ἀγάπης εὐχαριστοῦμε τόν Σεβασμιώτατο Ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς κ. Ἐλπιδοφόρο, ὁ ὁποῖος, ἐκτός ἀπό τήν ἠθική συμπαράστασή του στή δοκιμασία μας καί τή συνεχῆ τηλεφωνική ἐπικοινωνία πού εἶχε μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπό μας, συμμετεῖχε στόν ἔρανο τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας μέ τό ποσό τῶν 75.000 δολαρίων Ἀμερικῆς. Εὐχαριστοῦμε ἀκόμη, μέ ὅλη μας τήν καρδιά, καί τούς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Μεσογαίας καί Λαυρεωτικῆς κ. Νικόλαο καί Σικάγου κ. Ναθαναήλ, οἱ ὁποῖοι, ἐκτός ἀπό τήν προσευχητική τους συμπαράσταση, συνεισέφεραν στόν ἔρανο τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς μας το ποσόν τῶν 50.000 δολαρίων Αὐστραλίας ὁ πρῶτος, καί 20.000 δολαρίων Ἀμερικῆς ὁ δεύτερος. Γιά τήν ἀδελφική καί φιλάνθρωπη κίνηση τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μεσογαίας κ. Νικολάου ὁ λαός μας συγκινήθηκε ὅλως ἰδιαιτέρως, διότι στήν ἐπαρχία του, μόλις πρό ἑνός ἔτους, ὁ λαός ἀντιμετώπισε τήν ἴδια δοκιμασία.

          Αἰσθανόμαστε τήν ἀνάγκη νά μνημονεύσουμε μέ εὐγνωμοσύνη καί εἰλικρίνεια τούς Σεβασμιωτάτους Ἀρχιερεῖς, οἱ ὁποῖοι εἴτε γραπτῶς εἴτε προφορικῶς ἐπικοινώνησαν μέ τόν Ἀρχιεπίσκοπο Μακάριο, γιά νά ἐκδηλώσουν τά αἰσθήματα τῆς ἀγάπης τους καί τῆς συμπάθειάς τους γιά τή δοκιμασία πού περάσαμε. Εἰδικώτερα εὐχαριστοῦμε τούς Σεβασμιωτάτους Ἀρχιεπισκόπους: Κρήτης κ. Εἰρηναῖο, Καναδᾶ κ. Σωτήριο καί Θυατείρων καί Μεγάλης Βρεταννίας κ. Νικήτα‧ τούς Μητροπολίτες: Γέροντα Δέρκων κ. Ἀπόστολο, Μιλήτου κ. Ἀπόστολο, Φιλαδελφείας κ. Μελίτωνα, Σεβαστείας κ. Σεραφείμ, Πισιδίας κ. Σωτήριο, Μύρων κ. Χρυσόστομο, Γαλλίας κ. Ἐμμανουήλ, Ἰκονίου κ. Θεόληπτο, Ὕδρας, Σπετσῶν καί Αἰγίνης κ. Ἐφραίμ, Εἰρηνουπόλεως κ. Νίκανδρο, Ἀρκαλοχωρίου, Καστελλίου καί Βιάννου κ. Ἀνδρέα, Ζιχνῶν καί Νευροκοπίου κ. Ἱερόθεο, Βελγίου κ. Ἀθηναγόρα, Πατρῶν κ. Χρυσόστομο, Ρεθύμνης καί Αὐλοποτάμου κ. Εὐγένιο, Κυθήρων καί Ἀντικυθήρων κ. Σεραφείμ, Κορέας κ. Ἀμβρόσιο, Κυδωνίας καί Ἀποκορώνου κ. Δαμασκηνό, Αὐστρίας κ. Ἀρσένιο, Κυδωνιῶν κ. Ἀθηναγόρα, Ἀδριανουπόλεως κ. Ἀμφιλόχιο, Μάνης κ. Χρυσόστομο, Ἑλβετίας κ. Μάξιμο, καθώς καί τούς Θεοφιλεστάτους Ἐπισκόπους Ἀπαμείας κ. Παΐσιο καί Εὐμενίας κ. Εἰρηναῖο. Εὐχαριστοῦμε ἀκόμη καί τούς πολλούς ἀδελφούς καί ἀδελφές μας, κληρικούς καί λαϊκούς, Ἕλληνες καί μή Ἕλληνες, Ὀρθοδόξους καί μή Ὀρθοδόξους, οἱ ὁποῖοι συμπαραστάθηκαν εἴτε ὑλικά εἴτε ἠθικά στήν ἀγωνία μας καί στόν ἀγῶνα μας.

          Ἐνημερώνουμε τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας ὅτι τό ποσό τό ὁποῖο συγκεντρώθηκε ἀπό τόν ἔρανο τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας εἶναι: 707,208.91 δολάρια.

          Τά χρήματα αὐτά θά διατεθοῦν ὡς ἐξῆς: α) στόν δήμο Bega Valley Shire, πού δέχθηκε τή μεγαλύτερη ζημία ἀπό τή φωτιά, τό ποσό τῶν 325.000, β) στήν Πυροσβεστική Ὑπηρεσία τῆς Βικτώριας τό ποσό τῶν 200.000, γ) στήν Πυροσβεστική Ὑπηρεσία τῆς Νοτίου Αὐστραλίας τό ποσό τῶν 125.000, καί δ) στό Νοσοκομείο ζώων τοῦ Port Macquarie τό ὑπόλοιπο, δηλαδή τό ποσό τῶν 57.208,91.

          Ἡ λίστα μέ τά ὀνόματα τῶν δωρητῶν, καθώς καί τό ποσόν πού προσφέρθηκε ἀπό τόν καθένα, ἔχουν ἤδη ἀναρτηθεῖ στήν ἱστοσελίδα τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Αὐστραλίας: Λίστα Ονομάτων Δωρητών

          Ἡ Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή Αὐστραλίας καί ὁ Σεβασμιώτατος Ἀρχιεπίσκοπός μας κ.κ. Μακάριος εὐχαριστοῦν καί πάλι γιά τήν ἀνταπόκριση τῶν ἀνθρώπων καί γιά τήν εὐαισθησία τήν ὁποία ἐπέδειξαν, καί εὔχονται ὁ Θεός νά ἀνταποδώσει σέ ὅλους τούς δωρητές τήν πλούσια χάρη καί εὐλογία Του.

Τελέστηκε το ετήσιο μνημόσυνο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κυρού Στυλιανού

Τελέστηκε το ετήσιο μνημόσυνο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κυρού Στυλιανού

Τελέστηκε το ετήσιο μνημόσυνο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κυρού Στυλιανού

Το Σάββατο, 21 Μαρτίου, τελέστηκε το ετήσιο μνημόσυνο υπέρ αναπαύσεως του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κυρού Στυλιανού, στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στο Ρέντφερν του Σύδνεϋ.

Η Θεία Λειτουργία τελέστηκε από τον Σεβασμιώτατο Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ.κ. Μακάριο, κεκλεισμένων των θυρών, ένεκα της λήψης εκτάκτων μέτρων για τον περιορισμό της εξάπλωσης του κορονοϊού, με την παρουσία των Ιεραρχών Σεβαστείας κ. Σεραφείμ και Μελόης κ. Αιμιλιανού, καθώς και ελαχίστων μελών του στενού συγγενικού και φιλικού περιβάλλοντος του μακαριστού Ιεράρχου.

Ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος δεν έκρυψε τη λύπη του για το γεγονός ότι, εξαιτίας των ιδιαιτέρων συνθηκών που επέβαλε η πανδημία του κορονοϊού, ανετράπη ο αρχικός προγραμματισμός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, ο οποίος περιελάμβανε την τέλεση Πολυαρχιερατικής Θείας Λειτουργίας, την παράθεση γεύματος μετά από το μνημόσυνο και τη διανομή εντύπου αφιερώματος στη ζωή και την προσωπικότητα του αοιδίμου Ιεράρχου, το οποίο εκδόθηκε στην ελληνική και αγγλική γλώσσα, με κείμενο που επιμελήθηκε ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Μιλητουπόλεως κ. Ιάκωβος.

Μετά από το πέρας του μνημόσυνου, ακολούθησε το Τρισάγιο επί του τάφου του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κυρού Στυλιανού, το οποίο τέλεσε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος.

TRAILER – DOCUMENTARY DEDICATED TO THE LIFE AND WORK OF THE LATE ARCHBISHOP STYLIANOS

TRAILER – DOCUMENTARY DEDICATED TO THE LIFE AND WORK OF THE LATE ARCHBISHOP STYLIANOS

Με την προτροπή και την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου, ο Οργανισμός «Βασιλειάδα» ετοιμάζει και σύντομα θα παρουσιάσει στο κοινό ένα ντοκιμαντέρ αφιερωμένο στη ζωή και το έργο του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κυρού Στυλιανού

With the encouragement and blessing of His Eminence Archbishop Makarios of Australia, St. Basil’s Homes is preparing and will soon present to the public a documentary dedicated to the life and work of the late Archbishop Stylianos.

UPDATED ENCYCLICAL FROM HIS EMINENCE ARCHBISHOP MAKARIOS REGARDING THE COVID-19 (CORONA-VIRUS)

UPDATED ENCYCLICAL FROM HIS EMINENCE ARCHBISHOP MAKARIOS REGARDING THE COVID-19 (CORONA-VIRUS)

Your Graces, beloved fathers and beloved children,

With pain of soul, but at the same time, with a sense of pastoral responsibility on a sensitive matter which concerns public health, I communicate to you that, due to the extraordinary measures that the Federal Government of Australia took to restrict the spread of the Coronavirus, we are compelled to suspend public worship in our Churches.

This means that from today our Churches will remain closed to the faithful. However, all Services, the feast days of the Saints, and the Divine Liturgies will be conducted only by the Priest and the Chanter. Sacraments and funerals will continue to take place but only in the presence of the immediate family members. 

During these difficult times for all of humanity and especially for our country Australia, I urge you to show understanding, unity and confidence both in the Leadership of our Nation and towards our Holy Archdiocese. I call upon you all to pray more. I ask that you place your trust in God. It is a trial that we are experiencing, but we Orthodox know very well that after the Crucifixion comes the Resurrection.

There is need for patience, unity and collaboration. Resurrection will come soon.  With love in Christ,

In Sydney, on the 19th day of March 2020,

Your Archbishop

† MAKARIOS of Australia



Θεοφιλέστατοι Αδελφοί, αγαπητοί πατέρες και αγαπητά μου παιδιά,

Με πόνο ψυχής, αλλά, παράλληλα, με αίσθημα ποιμαντικής ευθύνης για ένα θέμα ευαίσθητο που αφορά τη δημόσια υγεία, σας ανακοινώνω ότι, λόγω των εκτάκτων μέτρων που έλαβε η Ομοσπονδιακή Κυβέρνηση της Αυστραλίας για να περιορίσει την εξάπλωση του κορωνοϊού, αναγκαζόμαστε να διακόψουμε τη δημόσια λατρεία στις Εκκλησίες μας.

Αυτό σημαίνει ότι από σήμερα οι Εκκλησίες μας θα είναι κλειστές για τους πιστούς. Ωστόσο, όλες οι Ακολουθίες, οι μνήμες των Αγίων και οι Θείες Λειτουργίες θα τελούνται κανονικά μόνο από τον ιερέα και τον ψάλτη. Τα μυστήρια και οι κηδείες θα τελούνται σε απόλυτα στενό οικογενειακό περιβάλλον.

Παρακαλώ, σε αυτές τις δύσκολες στιγμές που περνά όλη η ανθρωπότητα και η Αυστραλία που είναι η νέα μας πατρίδα, να επιδείξετε κατανόηση, ενότητα και εμπιστοσύνη τόσο προς τις Αρχές του τόπου μας όσο και προς την Ιερά Αρχιεπισκοπή μας. Σας καλώ όλους να προσεύχεστε περισσότερο. Σας παρακαλώ να έχετε ελπίδα στον Θεό. Είναι μια δοκιμασία που περνούμε, αλλά εμείς οι Ορθόδοξοι γνωρίζουμε πολύ καλά ότι μετά τη Σταύρωση ακολουθεί η Ανάσταση.

Χρειάζεται υπομονή, ενότητα και συντονισμός. Η Ανάσταση θα έρθει σύντομα. Με αγάπη Χριστού,

Ἐν Σύδνεϋ, τῇ 19ῃ Μαρτίου 2020,

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος

† Ὁ Αὐστραλίας ΜΑΚΑΡΙΟΣ

ECUMENICAL PATRIARCHATE Communiqué regarding Coronavirus crisis.

ECUMENICAL PATRIARCHATE Communiqué regarding Coronavirus crisis.

As this Coronavirus crisis continues to spread and intensify on a global scale, the Ecumenical Patriarchate is monitoring the situation with an urgent sense of responsibility towards its faithful and all people without exception, and, following the Communiqué of 11 March 2020, upon deliberation of its Hierarchs in the City, announces the following:

1) The Ecumenical Patriarchate emphatically reiterates its appeal to everyone to limit their outings and travels to what is necessary, remaining in their homes for their own safety and the protection of the general public.

2) It commends the spirit of self-sacrifice demonstrated by those working in the field of healthcare and expresses its gratitude for their extraordinary and exhaustive efforts to assist those in need, as well as for the danger they knowingly risk by coming in contact with those infected by Covid-19.

3) It underlines the need for everyone to follow the decisions and instructions of the responsible health authorities for the sake of the common good.

4) In light of decisions already taken by some eparchies of the Ecumenical Throne, today we universally declare our ecclesiastical resolution and mandate to cease all divine services, events, and rites, with the exception of private prayer in churches that will remain open, until the end of March. This restriction will be later reassessed, in accordance with the development of the pandemic caused by the virus.

5) All Patriarchal and Stavropegial Monasteries will continue to hold regular divine services for their monastic communities, but outside pilgrims and visitors will not be permitted entry.

6) In the same framework, the Patriarchal Offices at the Phanar will remain closed until further notice, while the Ecumenical Patriarch and clergy of the Patriarchal Court will perform the prescribed divine services and pray for the whole world and for its speedy relief from this trial.

From the Chief Secretariat
of the Holy and Sacred Synod

Phanar, 18 March 2020



ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΝ

Ἀνακοινωθέν

Καθώς συνεχίζεται σέ παγκόσμια κλίμακα, καί δή καί ἐπιτείνεται, ἡ κρίσις τοῦ κορωνοϊοῦ, τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο παρακολουθεῖ τήν κατάστασι μέ ὑψηλό αἴσθημα εὐθύνης ἔναντι τῶν πιστῶν του καί ἔναντι ὅλων ἀνεξαιρέτως τῶν ἀνθρώπων καί, σέ συνέχεια τοῦ Ἀνακοινωθέντος τῆς 11ης Μαρτίου ἐ. ἔ., κατόπιν συσκέψεως τῶν Ἱεραρχῶν του στήν Πόλη, ἀνακοινώνει τά ἑξῆς:

1) Ἐπαναλαμβάνει μέ ἔμφασι τήν ἔκκλησί του πρός ὅλους νά περιορίσουν στό ἐλάχιστο τίς ἐξόδους καί τίς μετακινήσεις τους καί νά μένουν στά σπίτια τους, γιά τή δική τους προφύλαξι καί γιά τήν προστασία τοῦ κοινωνικοῦ συνόλου.

2) Ἐξαίρει τό πνεῦμα αὐτοθυσίας μέ τό ὁποῖο ἐργάζονται οἱ ὑπεύθυνοι στόν τομέα τῆς ὑγείας καί τούς ἐκφράζει τήν εὐγνωμοσύνη του, τόσο γιά τίς ὑπεράνθρωπες καί ἐξαντλητικές προσπάθειές τους νά βοηθήσουν τούς πάσχοντας συνανθρώπους, ὅσο καί γιά τόν κίνδυνο τόν ὁποῖο ἐν γνώσει τους διατρέχουν, συγχρωτιζόμενοι μέ τούς προσβληθέντες ἀπό τόν ἰό covid 19.

 3) Ὑπογραμμίζει τήν ἀνάγκη νά ὑπακούουν ὅλοι στίς ἀποφάσεις καί ἐντολές τῶν ἁρμοδίων ὑγειονομικῶν ἀρχῶν γιά τό κοινό καλό.

 4) Σέ συνέχεια τῶν σχετικῶν ἀποφάσεων πού ἤδη πῆραν μερικές ἐπαρχίες τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου, σήμερα γενικεύεται γιά ὅλες τίς ἐπαρχίες του ἡ ἐκκλησιαστική ἀπόφασις καί ἐντολή νά ἀνασταλοῦν ὅλες οἱ θρησκευτικές ἱερουργίες, ἐκδηλώσεις καί τελετές, μέχρι τέλους Μαρτίου, ἐκτός ἀπό τήν προσωπική προσευχή τῶν Χριστιανῶν στούς ναούς πού θά παραμείνουν ἀνοικτοί ὅπως μέχρι τώρα. Ἡ ἀπαγόρευσις αὐτή θά ἀναθεωρηθῇ ἀργότερα, σύμφωνα μέ τήν ἐξέλιξι τῆς πανδημίας πού προκάλεσε ὁ ἰός.

5) Στά ἁπανταχοῦ Πατριαρχικά καί Σταυροπηγιακά Μοναστήρια θά τελοῦνται κανονικά οἱ ἱερές ἀκολουθίες ἀπό τίς Ἀδελφότητές τους, δέν θά γίνωνται ὅμως δεκτοί προσκυνηταί ἐκ τοῦ κόσμου.

6) Μέσα σ᾿ αὐτά τά πλαίσια, ἀναστέλλεται μέχρι νεωτέρας ἀποφάσεως καί ἡ λειτουργία τῶν Πατριαρχικῶν Γραφείων στό Φανάρι, ὅπου ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης καί οἱ κληρικοί τῆς Πατριαρχικῆς Αὐλῆς θά τελοῦν τίς νενομισμένες ἱερές ἀκολουθίες καί θά προσεύχωνται, γιά ὅλο τόν κόσμο καί γιά τήν ταχεῖα παρέλευσι τῆς δοκιμασίας.

Ἐκ τῆς Ἀρχιγραμματείας
τῆς Ἁγίας καί Ἱερᾶς Συνόδου

Φανάρι, 18 Μαρτίου 2020